2016年1月25日星期一

浴火重生——腓尼基人的传奇

原文:丽塔‧乔治 玛利亚‧麦克卢尔
翻译:弥哲  整理:旅晴
传说中的腓尼基人
古老的腓尼基人多次从毁灭性的打击下重新崛起的奇迹闻名于世,令人叹为观止。他们的传奇故事流传了四千年,直至今日,经久不衰。那种坚韧不拔、灵活多变、热爱和平的精神对当今社会有着很大的启迪。
腓尼基社会源于古老的闪米特族的迦南人。他们诞生在号称「文明的摇篮」的新月沃土。这片肥沃的土地,包括了部分西亚、尼罗河谷,以及非洲东北部区域。腓尼基人的主要城市分布于地中海沿岸。腓尼基人曾建立过一个高度文明的古代国家,他们不但是精明的商人,更是勇敢的航海家。他们踏波地中海,穿过直布罗陀海峡,经常出没在波涛汹涌的大西洋。他们创立了兴旺发达的海上贸易,借助于商道传播的腓尼基字母是所有主要现代字母的起源。
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2016年1月24日星期日


玛雅古文明启示录

文:紫雪
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——唐太宗李世民
玛雅古文明一瞥
假使可以自由穿越时空,让我们空降到1100-1700年前的中美洲热带雨林,自由欣赏鼎盛时期的玛雅古文明……
民以食为天,先找户玛雅人家,吃一顿吧!估计可以吃到各种口味的玉米,因为玛雅人以农业为主,是世界上最早培育玉米的居民,主食就是各种玉米。享受完玉米大餐,我们去逛逛街市。古玛雅人的城市建设已很完备,人口众多,用熙熙攘攘、摩肩接踵来形容,一点也不过分。混在人流中朝市场走去,我们并不会吸引很多好奇的眼神,因为据专家研究,古玛雅人和中国人,同属蒙古人种,甚至连掌纹线都极为近似!来到市场,欣赏摆放的玉石、黑曜石、陶器等,令人大饱眼福!古玛雅人已经有了非常精巧的玉器雕琢能力,据说世界上只有他们和中国两个民族才如此喜爱玉石,而且把玉石与生命、繁衍联系起来。
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2016年1月22日星期五


茶中人生,禅理悠悠

相传神农尝百草,即知茶有解毒药效。禅僧以茶当饭,资养(编注:同供养)清修,以茶飨客,广结善缘,清修顿悟,明心见性,形成具有中国特色的佛教禅宗,演至唐代,而禅文化兴起。
茶与佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,僧人多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣,为了满足僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,而僧人与寺院便促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。茶道中把 「静 」作为达到心斋座忘、涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静,静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。在静坐静虑中,人难免疲劳发困,这时候,能提神益思克服睡意的只有茶,茶便成了禅者最好的「朋友 」。
唐代诗人元稹就在《一至七言诗•茶》中写道:
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2016年1月21日星期四

禅茶一味

茶心 • 禅心 • 清净心
曾经有位茶师,泡茶的功夫已达炉火纯青。突然有一天,他接到一封挑战信,信里说:「我是你父亲的仇人,某天夜里,我会来拜访你,我们一决雌雄,了结恩怨!」
茶师根本不懂得武功,怎么办呢?父亲也已过世,无法给他建议。于是他去请教一位大禅师。讲明原委之后,禅师告诉他:「有一个办法可以救你的命。」
到了约定的那天夜里,茶师按照禅师的吩咐,在客厅摆开泡功夫茶的用具,烧开水、洗茶、冲泡、品鉴……不紧不慢,气定神闲。
突然,一个身着黑色夜行衣的人,从房顶上跳下来,对着他抽出了宝剑。。。
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2016年1月18日星期一


语言的力量
文:古风
一句话,改变一生
在一次菩提禅修班上,一位患有十几年忧郁症的年轻女士在讲述她的经历。。。点击网址,查看更多。
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2016年1月17日星期日


心胸博大,活在当下

文:达生
据统计,我们这一生中,40%的时间在为已发生的事情懊悔,50%的时间在为未发生的事情担忧。实际上只不过是杞人忧天、庸人自扰。我们应该把注意力放在当下。与此同时,当事情发生时,我们要学会用一颗博大的心胸去面对。
曾经有一句流传的话叫作「花明天的钱圆今天的梦」引发了一种超前消费的行为。「预支」制造了越来越多的「负翁」。可是您是否也经常有意无意地预支明天的烦恼,甚至有时候自己给自己树立了一个「假想敌」来让自己烦恼忧愁、寝食难安?
杞人忧天,不就是预支莫须有的烦恼吗?虽然这个道理大家都知道,但是杞人忧天的故事依然每天在各个地方上演着。或许,在某些事情上,我们都扮演过杞人这个角色。
这是一个真实的故事:
高考后,她因一场车祸造成腿骨折,手术后,卧病在床。同学们都沉浸在释放后的喜悦中,只有她默默承受创伤的痛苦和卧床的孤寂。就在她百无聊赖之时,最好的朋友给她发了一条简讯,问她近况如何。她欣喜若狂,好像抓住了救命的稻草。她向朋友诉说了她的遭遇,本以为好朋友会送来安慰,没想到这条简讯发出后,就再也没有收到朋友的回复,打电话过去也没有应答。她开始胡思乱想,「为什么不理我了?」 「她是不是遇到什么事情了?」
「她真是不够意思。」「唉,我的命好苦啊。」……
快乐的感觉稍纵即逝,她又陷入了悲苦之中,这时护士进来了,看她闷闷不乐的样子,就问怎么回事。她就将刚才的事情一五一十地复述了一遍。护士笑着说:「小姑娘,妳想得太多了,兴许只是她的手机没电了呢?换完液,我陪妳聊聊天。」护士又是讲笑话又是讲故事,逗她开心,可是她依旧纠结、想不通。
「叮咚叮咚」,她的手机响了。一条简讯:「对不起啊,手机欠费了,我刚刚骑车去充话费了,让妳久等了。妳的腿怎么了?现在在哪里啊?我去找妳!……」看了朋友的信息,她又悔又惭又感动。
「小姑娘,妳看到的不一定是真的,妳所担忧的只不过是自己制造的烦恼。妳看,这一切不是已经水落石出了吗?」护士语重心长地说。她释怀了,紧缩的眉头终于舒展开了。
「世上本无事,庸人自扰之。」金菩提禅师也曾经开示过,一切烦恼皆由心造。俗语云:「是福不是祸,是祸躲不过。」该发生的必然会发生,杞人忧天只会增加自己的心理负担。这位小姑娘不必要的担忧还有可能造成朋友间的误会,岂不是得不偿失吗?事实上,我们的担忧多半是多余的,也是缺乏自信的表现。那么一个人的信心又来自于哪里呢?来自于内心的淡定与坦然。子曰:「仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。」一个博大的心胸可以化解生命中很多不必要的烦恼。要做到心胸博大,其中一个条件就是要看淡得与失,太在乎得失的人总是斤斤计较、患得患失,使自己陷入忧郁之中,久而久之就会造成疾病。
「风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。」心胸博大,心境自然就会平和,那么当事情发生时能够淡然自若,积极去思考解决事情的方法,而不是沉沦在悔恨与惊慌中,事情过后又能将自己的心放空,回归到当下。
活在当下吧,多年以后,希望我们「回首往事时,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。」人生是一条没有返程的单行线,认真品味路上的风景,不要让假想出来的烦恼妨碍了看风景的心情。
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2015年12月26日星期六


当爱自觉成一种本能

我之前在网上看到过这样一段视频:
一只贪玩的小狗在船行驶过程中不慎从甲板上跌入海里,它惊恐焦急,拼命向已远行的船游去,却不知道真正的危险才刚刚来临。
嗅到美味的大白鲨满心欢喜地朝小狗游来,视它为囊中之物,以为可以饱餐一顿。 绝望的小狗无论怎样努力,都无法改变船越走越远的事实。它不知如何是好,但心底依然期待着一丝获救的可能。
或许是它求生的欲望太过强烈,或许是它那未达成的愿望感动了上帝,又或许是它比较幸运而已,就在大白鲨准备张嘴撕咬它的一霎那,一只从海底急速冲出的海豚用自己的豚吻狠狠撞开了大白鲨。没有享用到美餐的大白鲨恶狠狠地看了一眼坏了自己好事的海豚,灰溜溜地游走了。 惊险过后,得救的小狗被这个海洋天使一路护送,回到了自己的船上。
分别在即,小狗站立起来向自己的救命恩人作揖拜谢,几声单音节的感恩似乎不足以表达自己的全部感情。海豚似乎也看出了小狗的不舍,游向它的身边轻轻地与小狗吻了吻,又游开来,越向空中唱出一段高音之后微笑着看了小狗一眼便游远了。那抹留在小狗心中的微笑好像在响应:这只是我应该做的。
对于这段视频,我感触颇深,让我不禁想到,曾经有研究表明海豚在幼仔时期需要大海豚将其托起在海面换气。生病或负伤的同伴,甚至是海面不明的漂浮物,它们都会选择竭力救助,照顾身边一切弱小似乎已经形成它们的一种本能。
它们可能很聪明,聪明到可以听懂各种危难中的呼唤;它们可能很善良,善良到将一切视为己爱;它们也可能很单纯,单纯到帮助别人只是一种本能。不论是什么,我都愿意相信它们是一群不慎跌落海中的天使,继续着它们未完成的使命。
海豚尚且如此,而我们人类呢?它们这样的天性,让我联想到一个词——慈悲。海豚救护他人的这种行为不是一种把爱放到最大化的慈悲吗?
作为人类,我们的内心都会滋生各种各样的私欲。私念一生,慈悲必然参杂不净。做不到慈悲便是因为我们放不下那些或多或少的私欲。有私欲就证明我们爱得还不够深,爱不够,慈悲便不会成型。而真正做到慈悲时,我们在对待万事万物就会像对待自己最爱的那个人一般无异。
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