2016年12月16日星期五
2016年11月3日星期四
2016年11月2日星期三
【無我無相而法宛然】
有一個軍醫跟著軍隊出征打仗,在戰場上救治受傷的士兵。每當他的病人痊愈之後,又會再次投入戰場作戰。於是,再次傷亡。這種情況反復多次之後,他終於崩潰了:如果他命中註定要死的,又何必要我來救他?如果我的醫療是有意義的,那為什麼他始終都要戰死呢,我想不通啊!
他不明白作軍醫有什麼意義,心裏面亂得沒有辦法繼續行醫。於是,他立刻上山找了一位禪師,禪師幾個月之後,他終於想通問題了。他又再下山行醫,他說:因為我是個醫生啊。
他不明白作軍醫有什麼意義,心裏面亂得沒有辦法繼續行醫。於是,他立刻上山找了一位禪師,禪師幾個月之後,他終於想通問題了。他又再下山行醫,他說:因為我是個醫生啊。
禪理:不要把自我放在所接觸的事物之中,也不應該把事物和自我對立,那麼就無所謂主觀也無所謂客觀。無我無相而法宛然,這才是智慧的領域。
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2016年10月26日星期三
【施者才應該感謝】
在《經典禪語》公案:日本的誠拙禪師主持鐮倉圓覺寺期間,法席大盛,因此需要資金擴建經堂。江戶的富商梅津聽說此事,便決定捐獻五百兩黃金。一天,他親自帶著這筆捐款送到誠拙禪師的手裏,禪師接過錢,隨口說道:“好罷,我收下了。”梅津對大師這種態度十分不滿。三兩黃金足夠一個人過一年舒服日子,而他捐的是五百兩黃金,卻連一個“謝”字也沒有得到。
梅津於是暗示說:“大師,那只袋裏裝的是五百兩黃金啊!”誠拙依舊平淡地回答:“數字你已經對我說過了。”梅津被禪師的平淡激惱了,憤憤地說:“大師!即使我是個富翁,五百兩黃金對我來說也不是個小數目呀!”誠拙禪師聽後淡淡一笑,問:“梅津先生,因此你要我向你致謝是嗎?”梅津脫口而出:“那當然了。”大師不由得板起面孔,說:“我為什麽應該感謝?施者才應該感謝!”這絕對不是擺架子!
唐太宗問玄奘大師:“我想供僧,但聽說許多僧人無有修行,應當如何?”大師開示說:“昆山有玉,但是混雜泥沙;麗水產金,豈能沒有瓦礫?土木雕成的羅漢,敬奉就能培福;銅鐵鑄成的佛像,毀壞則會造罪;泥龍雖不能降雨,但祈雨必須祈禱泥龍;凡僧雖不能降福,但修福必須恭敬凡僧。”唐太宗聽後恍然大悟說:“我從今以後即使見到小沙彌,也應如同見佛一般。”
2016年10月18日星期二
活出人生的意义
——通过健康的改善到做义工的心灵的提升
身体上的变化
在学习菩提禅修前,我的免疫能力很差,加上先天性贫血,所以身体很弱,脸色看上去既苍白又暗淡无光。上中学的时候,我要上3楼去上课,每次上到2楼,头就开始有晕眩的感觉,必须停下来休息5分钟左右才可以继续上。
自从来例假以来,我一直都被痛经的问题困扰,头三天经常都会痛到在床上翻来覆去却毫无办法,手脚冰冷,连课都没办法去上。每次来例假都会超过十天以上,而且头几天量很多,还有血块,这对于贫血的我更是雪上加霜,那期间我的脸色更加苍白,免疫力更差,很容易就感冒了。
在我读中学(16岁)的时候,因为食物中毒需要打点滴几个星期,造成了我的手脚浮肿。出院后手的浮肿消失了,但脚的浮肿却一直都没消失,整个身体也有轻微的浮肿。
2014年8月的一天,我踩在椅子上拿重的文件,当我拿着文件时突然听到我的后背“嘎吱”一声响。几天后,我发觉我的腰骨很痛。从那时候开始,只要坐久或站久一点腰骨地方就痛得受不了,而且背部会非常累。
2014年11月中旬,妈妈通过《禅修与健康》杂志接触了菩提禅修,从此我的幸运之门打开了。我经常到禅堂,也修练“大光明”和“八卦内功”等禅修方法。2015年4月,我参加了为期八天半的菩提禅修健身班。刚好那时来例假,那次仅仅来了七天就停了,那是我第一次例假时间那么短。除此之外,我身体和腿脚的浮肿也消失了,我的腰骨也不痛了。现在我在菩提禅堂前台做义工,从早上九点到晚上六点,甚至有时更长,这9个到12个小时里,大多数时间都是坐着的,腰部都没有任何不舒服的现象。
同年5月,我去做了一次体检,医生说我的腰骨没有任何的问题,先天性贫血的问题也没有了。
6月我又参加了菩提禅修念佛班,也是刚好来例假,惊奇地发现我的例假仅仅四天就结束了,而且到目前为止每次都保持在四天之内,血量也恢复正常,没有出现血块;痛经的现象也从那时开始没有再出现过了。手脚冰冷的现象也没有了;我的免疫力增强了,不会那么轻易感冒了,整个身体都变得结实了,大家都说我的气色越来越好,脸色变得红润有光泽了,不再枯黄干燥,眼睛变得更有神了。
在接触了菩提禅修、聆听了金菩提禅师的开示后,我的心胸变大了。禅师说:“心胸博大才会少生气,难忍能忍,难行能行,心胸博大,做大事业,心如大海,容纳一切,学会接收,想通了之后不会埋怨。一点小事情就斤斤计较,记性好心眼又小的人 就是很痛苦的人……”我对人生的追求、对事物的看法改变了许多,我的心打开了许多,发现原来以前的我好自私啊,很少主动去关心他人,也很少去理会别人的感受,那时候不明白不喜欢搭理人会深深地伤害到身边的亲友。也明白了其实父母并不知道怎样教导我,他们也在努力着学习如何教导我。禅师的开示让我学会用包容的心去接受他们。同时,我也懂得了因果道理。我变勇敢了,不再怕黑,现在晚上可以关灯睡觉了。
同年11月,我参加了菩提禅修二级班。这次学习班让我受益匪浅。在二级班临近圆满之时师兄师姐们一起手牵手唱歌,场面温馨而感人,我的左眼流了几滴眼泪出来。这是自从我的奶奶过世后左眼第一次流眼泪!3年前奶奶过世的时候我很伤心,奶奶过世不久爷爷也过世了,那时候我才发现我的左眼不能流眼泪了,无论多么激动伤心的事,我的左眼都不能流眼泪。
在礼拜过程中,脑海里出现一幕幕的曾经发生过的事情,曾经受过的种种委屈和被人陷害的经历,还有和妈妈一起所经历的:
某一天,因为生气不小心给刀片划到拇指流血,妈妈马上让哥哥开车送我到医院包扎,在缝针时妈妈担心我害怕,就叫我看着她不要看针。看着妈妈为我着急的模样我瞬间忘记了痛,感觉很温暖;一个晚上我发高烧,身上出现很多小红点。妈妈立刻让哥哥带我看医生。到了医院,护士直接就把我推进ICU房 ,我躺在床上感到很冷很冷,心想是时候走了吗?也好,反正在这世界上也没什么值得我眷恋和遗憾的。我的眼睛越来越无力,我的意识模糊了…… 当我醒来睁开眼睛的时候,我看到了妈妈充满关爱、闪着泪光的眼睛。在我住院期间,妈妈无微不至地照顾我……这一幕幕的画境让我骤然明白到原来家人一直都很关爱我的,是我的倔强和质疑在无意中给他们带来无形的伤害。
那一天我礼拜了近 4个小时。礼拜后我整个身心都变得轻松自在。
二级班圆满那天,我突破了一直以来都不敢面对大众讲话的障碍,勇敢地站到台前分享我的禅修受益。我天生对水有恐惧感,加上有一次跟妈妈去玩激流的时候发生了意外,更增加了我对水的恐惧。二级班之后我踏出第一步:可以尝试学游泳,也可以把脸浸在水里面了。
在二级班上我们每天都背诵《菩提法门弟子责任》,其中一条是“恭敬孝养父母,常念父母养育之恩”。二级班圆满回家后,我开始做以前从来不动手做的家务。
我脸上的笑容也多了很多。现在跟家人一起吃饭时,有说有笑的,家庭气氛温馨了许多,也能与同修和亲友互动交流。现在见到认识的人我都会主动去问候他们,我的亲友都觉得我的态度像变了一个人似的。
之前我不懂为何讨厌这个人或那个人,现在我明白因为他正是我的镜子,我也有他的那一面,当我明白了后我就不再讨厌了。
发心做义工 希望帮到人
我和妈妈(通过禅修,妈妈变得健康、快乐和年轻了。)在禅修后的改变,让我觉得菩提禅修真的会帮助到很多人,在这里做义工很有意义。所以我和妈妈都报了名做义工,希望能帮助到更多需要帮助的人。我现在觉得自己好像不论做任何事情都是“可以”的感觉,恢复了自信心和有勇气,也让我明白和感悟到很多事情。以前听了别人诉说烦恼后我自己也会心烦。现在,如果可以帮助别人解开烦恼的话,我会乐意去倾听。当义工让我在潜移默化中慢慢学会慈悲之道。万念由心,每件事物都有好也有坏,关键是当下怎么想。
感恩菩提禅修!让我把心打开,走出自我封闭的灰暗世界,看到世界的色彩,活出人生的意义。我会继续跟随金菩提禅师的脚步,走帮人、助人和觉悟之道。
2016年10月4日星期二
2016年9月28日星期三
2016年9月23日星期五
2016年9月14日星期三
2016年9月2日星期五
金菩提禪師愛情問答之一【極品的愛情】
最近的一個愛情帖有很多青年人踴躍回覆,也私下問了許多關於愛情的問題。
第一個問題:"我已經三十歲了,我是個網拍模特兒,覺得自己的相貌,身材,學業,都算得上是極品,因此有很多人追求我,前後也有交過幾位男朋友,但是我的戀情常常不能持久,我知道自己有輕度的憂鬱症,我常覺得男人喜歡我是為了我的身體跟美貌,對我都不是真心的,現在跟一位男孩用line在談戀愛……"
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第一個問題:"我已經三十歲了,我是個網拍模特兒,覺得自己的相貌,身材,學業,都算得上是極品,因此有很多人追求我,前後也有交過幾位男朋友,但是我的戀情常常不能持久,我知道自己有輕度的憂鬱症,我常覺得男人喜歡我是為了我的身體跟美貌,對我都不是真心的,現在跟一位男孩用line在談戀愛……"
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2016年8月24日星期三
我们很多的苦,包括所有的病,它根本引发的原因,就是还是我们的精神世界,也就是万念由心,万事由心,一切苦和乐都是由自己的心,也就是精神世界。
Our spiritual mind initiates our many pain and all our sicknesses. That means all our thoughts are due to our mind, all the pain and happiness are created by our mind.
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2016年8月15日星期一
【金菩提禅师facebook】
一旅客到鄉間遊玩,看到一位老農把餵牛的草料鏟到一間小茅屋的屋簷上,不免感到奇怪,於是就問道:“老公公,你為什麼不把餵牛的草放在地上,讓它吃?”
老農說:“這種草料質地不好,我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可夠得著的屋簷上,它會努力去吃,直到把全部草料吃個精光。”
努力獲得的東西才更懂得珍惜。
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2016年4月5日星期二
2016年4月4日星期一
【法船东来】《创造人生 成就非凡》---父亲的德行https://www.facebook.com/putihome/photos/a.570820539596949.1073741828.568409506504719/1164900223522308/?type=3
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2016年2月24日星期三
2016年2月21日星期日
人生最精彩的不是抵达梦想的瞬间,而是坚持走在梦想道路上的过程。
相信每个人都曾有过梦想,为了实现它我们一如既往,付出勇气,付出行动。可能在实现梦想中历经千锤百炼、饱经风霜,但这让我们变得更加强大。
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2016年1月25日星期一
浴火重生——腓尼基人的传奇
原文:丽塔‧乔治 玛利亚‧麦克卢尔
翻译:弥哲 整理:旅晴
传说中的腓尼基人
古老的腓尼基人多次从毁灭性的打击下重新崛起的奇迹闻名于世,令人叹为观止。他们的传奇故事流传了四千年,直至今日,经久不衰。那种坚韧不拔、灵活多变、热爱和平的精神对当今社会有着很大的启迪。
腓尼基社会源于古老的闪米特族的迦南人。他们诞生在号称「文明的摇篮」的新月沃土。这片肥沃的土地,包括了部分西亚、尼罗河谷,以及非洲东北部区域。腓尼基人的主要城市分布于地中海沿岸。腓尼基人曾建立过一个高度文明的古代国家,他们不但是精明的商人,更是勇敢的航海家。他们踏波地中海,穿过直布罗陀海峡,经常出没在波涛汹涌的大西洋。他们创立了兴旺发达的海上贸易,借助于商道传播的腓尼基字母是所有主要现代字母的起源。
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2016年1月24日星期日
玛雅古文明启示录
文:紫雪
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——唐太宗李世民
玛雅古文明一瞥
假使可以自由穿越时空,让我们空降到1100-1700年前的中美洲热带雨林,自由欣赏鼎盛时期的玛雅古文明……
民以食为天,先找户玛雅人家,吃一顿吧!估计可以吃到各种口味的玉米,因为玛雅人以农业为主,是世界上最早培育玉米的居民,主食就是各种玉米。享受完玉米大餐,我们去逛逛街市。古玛雅人的城市建设已很完备,人口众多,用熙熙攘攘、摩肩接踵来形容,一点也不过分。混在人流中朝市场走去,我们并不会吸引很多好奇的眼神,因为据专家研究,古玛雅人和中国人,同属蒙古人种,甚至连掌纹线都极为近似!来到市场,欣赏摆放的玉石、黑曜石、陶器等,令人大饱眼福!古玛雅人已经有了非常精巧的玉器雕琢能力,据说世界上只有他们和中国两个民族才如此喜爱玉石,而且把玉石与生命、繁衍联系起来。
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2016年1月22日星期五
茶中人生,禅理悠悠
相传神农尝百草,即知茶有解毒药效。禅僧以茶当饭,资养(编注:同供养)清修,以茶飨客,广结善缘,清修顿悟,明心见性,形成具有中国特色的佛教禅宗,演至唐代,而禅文化兴起。
茶与佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,僧人多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣,为了满足僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,而僧人与寺院便促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。茶道中把 「静 」作为达到心斋座忘、涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静,静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。在静坐静虑中,人难免疲劳发困,这时候,能提神益思克服睡意的只有茶,茶便成了禅者最好的「朋友 」。
唐代诗人元稹就在《一至七言诗•茶》中写道:
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2016年1月21日星期四
禅茶一味
茶心 • 禅心 • 清净心
曾经有位茶师,泡茶的功夫已达炉火纯青。突然有一天,他接到一封挑战信,信里说:「我是你父亲的仇人,某天夜里,我会来拜访你,我们一决雌雄,了结恩怨!」
茶师根本不懂得武功,怎么办呢?父亲也已过世,无法给他建议。于是他去请教一位大禅师。讲明原委之后,禅师告诉他:「有一个办法可以救你的命。」
到了约定的那天夜里,茶师按照禅师的吩咐,在客厅摆开泡功夫茶的用具,烧开水、洗茶、冲泡、品鉴……不紧不慢,气定神闲。
突然,一个身着黑色夜行衣的人,从房顶上跳下来,对着他抽出了宝剑。。。
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2016年1月18日星期一
2016年1月17日星期日
心胸博大,活在当下

文:达生
据统计,我们这一生中,40%的时间在为已发生的事情懊悔,50%的时间在为未发生的事情担忧。实际上只不过是杞人忧天、庸人自扰。我们应该把注意力放在当下。与此同时,当事情发生时,我们要学会用一颗博大的心胸去面对。
曾经有一句流传的话叫作「花明天的钱圆今天的梦」引发了一种超前消费的行为。「预支」制造了越来越多的「负翁」。可是您是否也经常有意无意地预支明天的烦恼,甚至有时候自己给自己树立了一个「假想敌」来让自己烦恼忧愁、寝食难安?
杞人忧天,不就是预支莫须有的烦恼吗?虽然这个道理大家都知道,但是杞人忧天的故事依然每天在各个地方上演着。或许,在某些事情上,我们都扮演过杞人这个角色。
这是一个真实的故事:
高考后,她因一场车祸造成腿骨折,手术后,卧病在床。同学们都沉浸在释放后的喜悦中,只有她默默承受创伤的痛苦和卧床的孤寂。就在她百无聊赖之时,最好的朋友给她发了一条简讯,问她近况如何。她欣喜若狂,好像抓住了救命的稻草。她向朋友诉说了她的遭遇,本以为好朋友会送来安慰,没想到这条简讯发出后,就再也没有收到朋友的回复,打电话过去也没有应答。她开始胡思乱想,「为什么不理我了?」 「她是不是遇到什么事情了?」
「她真是不够意思。」「唉,我的命好苦啊。」……
快乐的感觉稍纵即逝,她又陷入了悲苦之中,这时护士进来了,看她闷闷不乐的样子,就问怎么回事。她就将刚才的事情一五一十地复述了一遍。护士笑着说:「小姑娘,妳想得太多了,兴许只是她的手机没电了呢?换完液,我陪妳聊聊天。」护士又是讲笑话又是讲故事,逗她开心,可是她依旧纠结、想不通。
「叮咚叮咚」,她的手机响了。一条简讯:「对不起啊,手机欠费了,我刚刚骑车去充话费了,让妳久等了。妳的腿怎么了?现在在哪里啊?我去找妳!……」看了朋友的信息,她又悔又惭又感动。
「小姑娘,妳看到的不一定是真的,妳所担忧的只不过是自己制造的烦恼。妳看,这一切不是已经水落石出了吗?」护士语重心长地说。她释怀了,紧缩的眉头终于舒展开了。
「世上本无事,庸人自扰之。」金菩提禅师也曾经开示过,一切烦恼皆由心造。俗语云:「是福不是祸,是祸躲不过。」该发生的必然会发生,杞人忧天只会增加自己的心理负担。这位小姑娘不必要的担忧还有可能造成朋友间的误会,岂不是得不偿失吗?事实上,我们的担忧多半是多余的,也是缺乏自信的表现。那么一个人的信心又来自于哪里呢?来自于内心的淡定与坦然。子曰:「仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。」一个博大的心胸可以化解生命中很多不必要的烦恼。要做到心胸博大,其中一个条件就是要看淡得与失,太在乎得失的人总是斤斤计较、患得患失,使自己陷入忧郁之中,久而久之就会造成疾病。
「风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。」心胸博大,心境自然就会平和,那么当事情发生时能够淡然自若,积极去思考解决事情的方法,而不是沉沦在悔恨与惊慌中,事情过后又能将自己的心放空,回归到当下。
活在当下吧,多年以后,希望我们「回首往事时,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。」人生是一条没有返程的单行线,认真品味路上的风景,不要让假想出来的烦恼妨碍了看风景的心情。
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